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張氏繆篆書刻以宣紙或金石為載體，通過資料搜集、構思設計等七道工序才得以成品。巨野縣融媒體中心供圖

(李明芮 肖守祥)“繆篆字庫是與北大方正字庫合作的一個項目，目前撰寫7000多個字并錄入完成，已進入試運營階段，這個項目填補了中國繆篆字庫的空白。”6月26日，記者走進位于菏澤市巨野縣的繆篆藝術研究工作室內，繆篆書刻傳承人張會利正聚精會神地進行繆篆字庫的創作。

張氏繆篆書刻以宣紙或金石為載體，通過資料搜集、構思設計等七道工序才得以成品。巨野縣融媒體中心供圖

據張會利介紹，繆篆始于秦印，盛于漢印，是摹制印章用的一種篆書體，王莽六書之一，至魏晉南北朝，少有變動，而到隋代，由于絹紙盛行，印章形制和入印文字發生了較大變化。到明代，由于發現花豹石可為印材，導致人文篆刻興起，名家輩出，掀起了印章史上的又一個高潮。特別是到了近代，通過宗法漢印繆篆，杰出的篆刻大家層出不窮，各種流派各具特色。

談起張氏繆篆書刻技藝的歷史淵源，張會利回憶道，張氏繆篆書刻技藝要追溯至清道光二十七年，其天祖張重霄自幼學習篆隸書體，后研習繆篆，精書法，喜金石，并對秦漢印章繆篆深有研究，在當地有較大影響。“從我高祖那一代開始，繆篆就與張氏一族結下了傳承至今的情緣。”

“張氏繆篆書刻以宣紙或金石為載體，通過資料搜集、構思設計、準備工具、臨寫創作或操刀治印、優化調整等七道工序才得以成品。”張會利告訴記者，近幾年來，結合時代審美需求，繆篆書刻技藝將印章與書畫進行了完美融合，使其充分展現中國書畫藝術深厚的文化內涵和特有的審美意蘊。

張會利正聚精會神地進行繆篆字庫的創作。巨野縣融媒體中心供圖

“印、字、畫三位一體，把它們糅合在一起，既有廟堂之氣，又雅俗共賞;既能體現中華優秀傳統文化，又發揚光大先祖留下的寶貴財富。”張會利稱，從事繆篆40余年，他先后投入資金120余萬元人民幣，用于發展和完善繆篆書法，并運用錄像、數字化多媒體等手段，在全世界范圍內加強篆刻書法的文化交流。

繆篆書刻技藝將印章與書畫進行了完美融合，使其充分展現中國書畫藝術深厚的文化內涵和特有的審美意蘊。巨野縣融媒體中心供圖

此外，張會利擯棄之前的家族傳承模式，讓張氏繆篆書刻技藝以師徒傳授、進入大學授課的模式煥發了新動力。“我傳授的徒弟有來自菏澤、濟南、杭州等地的，也有外國留學生和我學習。希望未來張氏繆篆書刻技藝能被越來越多的人喜歡，走出國門，走向世界。”張會利說。(完)

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