一場競賽如何改變一個村莊——日月山下的十年實驗

來源：實況網時間：2025-12-04 11:56:40

從西寧出發，汽車沿著京藏高速蜿蜒而上。一個多小時的車程里，窗外的景致在不斷變化：城市的鋼筋水泥逐漸稀疏，取而代之的是高原特有的蒼茫遼闊。當車輪駛過最后一道山梁，海拔3100米的日月山豁然開朗，兔爾干村就靜靜躺在山腳下，如同高原懷抱中的一顆明珠。

（青海日月下的村民正在放牧。）

黃昏時分，村口的石階上，一位藏族老人靜靜坐著。粉紅色的毛線帽為她的面容添了幾分暖意，戴著白手套的雙手安放在膝頭。身后，灰磚砌就的門樓厚重沉穩，墻面上“中國傳統村落兔爾干村”的銘牌在夕陽中泛著金光。

“我在等我女兒。”

語言在此時變成了一種溫柔的障礙。阿媽用帶著濃重口音的普通話，夾雜著幾句藏語，努力向我們解釋著什么。這些質樸得近乎笨拙的話語里，流淌著高原人家最原始的溫情。她的目光投向遠方——那條通往西寧的必經之路，公路如絲帶般延伸，直到消失在遠山的懷抱里。

而在村子深處，二十四座莊廓靜靜矗立。這里鮮花盛開，溪水穿行。紅色門匾上的風雅名字——“閑中好”“伴云來”“少年游”，靈感皆源于唐宋格律。在這古老交通要道上的村落里，悄然生長出一個能源“自維持”的民宿聚落。

這個關于綠色建筑如何在中國鄉村扎根的十年故事，正在徐徐展開。

一座城堡的誕生

日月山下，季風與非季風在此分界，青藏高原與黃土高原在此握手。千百年來，羌中道、絲綢南路、唐蕃古道在此交會，商旅馬幫在此歇腳。如今，它又成了青甘大環線的熱門節點。

商選平最初來到兔爾干村時，這里還是一片需要整體搬遷改造的土地。作為陜西省建筑設計研究院青海分院院長，他本可以按常規設計幾棟現代化的安置樓了事。但站在這片蒼茫的高原上，一個更大膽的想法在他心中萌芽——能否用綠色建筑技術，讓這個高原村莊重新煥發生機？

馬占林書記見證了這個關鍵的轉折點。這位1981年參軍、1985年退伍后一直扎根村莊的漢子，在擔任村支書的數十年間，見證了兔爾干村的每一次變遷。這個因東科寺而聚集成村的地方，容納著回族、蒙古族、藏族、漢族四個民族，其中25%是少數民族。最有趣的是當地的“家西番”——一支不會說藏語卻說漢語的藏族，成為漢藏結合的歷史見證。

（兔爾干村前村支書馬占林，見證了村莊的每一次變遷。）

2013年，日月藏鄉通過異地搬遷項目，將地處偏遠的部分村民搬遷至日月鄉集鎮，形成一個新型社區。新社區的建設尊重當地生活方式，集成和整合成熟技術與傳統風貌，為當地帶來了新的發展機遇。與此同時，兔爾干老村的居住條件與新社區形成巨大的反差，老村還有370多戶舊房，怎么辦？

機遇出現在2015屆臺達杯國際太陽能建筑設計競賽上。這項由臺達集團創辦人鄭崇華先生倡導支持的競賽，致力于推廣綠色建筑理念。當年競賽的主題確定為“陽光與美麗鄉村”，針對低能耗農牧民安置項目和農村低碳住宅產業化項目進行設計。商選平敏銳地發現這一主題與兔爾干村的實際情況高度契合，主動向組委會申請，希望將兔爾干村作為競賽的真實場地，讓學生們的設計能夠真正落地實踐。

（臺達集團創辦人鄭崇華致力于推動綠色建筑的發展。）

臺達杯國際太陽能建筑設計競賽的每一個命題，都源于真實存在的現實需求與待解難題。2015屆競賽，選擇以“農牧民定居青海低能耗住房”為主要命題，正是直面游牧民定居的實際困境及其生態意義。大賽的作品是一張張圖紙，但并非紙上談兵的空泛設想，而是逐個解決著需要被重視、被深入探索，進而找到解決路徑的真實課題，承載著推動綠色建筑發展和人與自然共生的迫切期待。

當北京交通大學四名學生設計的《風土再生》方案獲得一等獎時，一個更進一步的可能性出現了。值得一提的是，最終建成的莊廓并非某個單一作品的復制，而是將臺達杯競賽中多個獲獎設計方案進行巧妙組合——一等獎4個、二等獎8個、三等獎2個、優秀獎8個，加上接待交流中心和小美術館，形成了28個莊廓的建筑群，約定俗成仍稱“二十四莊廓”。

建造過程中，最大的挑戰之一事關夯土墻。這種中國傳統的夯土施工技術看似簡單，實則復雜異常。西北風與陽光將水分從墻體抽離，完成最后的夯土淬火。南墻和北墻因為氣候條件不同，養護方式截然不同。根據天氣變化——下雨天、陰天、大太陽天，攪拌水土的比例都需要精確調整。

村民們最初的反應可想而知。用泥土蓋房子，在他們看來是倒退的表現。然而當第一座莊廓建成，當冬暖夏涼的效果顯現，質疑聲漸漸平息。

在商院長眼中，每一座莊廓都是一座城堡。先要打圍墻，留一個門，這個門一定在東南角，代表著紫氣東來。打好圍墻后才開始建房子，在圍墻外面看不到里頭的房子，也不開窗，主要出于安全考慮。這種建造邏輯承載著游牧民族定居后對安全和歸屬的渴望：積累了財產，最擔心的就是麻匪。

（在商選平看來，每一座莊廓都是一座城堡。）

二十歲的圖紙，三十歲的重逢

6月中旬的午后，日光透過PC板天窗灑在夯土墻上，在墻面投下斑駁的光影。曹愷悅站在莊廓的中庭里，神情專注地打量著周圍的每一個細節——40公分厚的夯土墻、頭頂的天窗角度、腳下的石板地面。

這是她第一次走進自己20歲時的設計作品。

十年前，她還是北京交通大學建筑系的學生，和三個同學一起熬夜畫圖，為參與臺達杯競賽設計了這個名為《風土再生》的方案。與其他許多建筑競賽不同，臺達杯從創立之初就秉承"讓夢想照進現實"的理念，不滿足于讓學生作品停留在圖紙和模型階段，而是致力于將優秀的設計真正落地建造，讓人們能夠實際居住和體驗——如今，當年的圖紙已經變成了真實的建筑，而她也從青澀學生成長為中國建筑設計研究院的建筑師，主要負責保障性住房設計。

《風土再生》的中庭里，一個特殊的聚會正在進行。曹愷悅的老師、北京交通大學建筑與藝術學院副教授王鑫從北京趕來，建造者商院長早已等候在此。三代建筑人圍坐在石桌旁，面前攤開的是十年前的設計圖紙。商院長的手指在圖紙上輕點，指向中庭的設計：當年受競賽面積限制，庭院進深只有2.8米，但他在建造時悄悄調整到了4.8米。這樣的改動并非隨意——在高原地區，過于狹窄的空間會讓人感到壓抑，而適度的放大則創造了更舒適的尺度感。

（北京交通大學建筑與藝術學院副教授王鑫，站在《風土再生》真實建筑作品中。）

類似的細節還有很多。天窗材料從學生方案中的玻璃改為PC板，這個看似微小的調整背后，是對高原氣候條件的深度理解：玻璃在高海拔地區容易因溫差產生應力，而且重量和維護成本都更高。

曹愷悅輕撫著夯土墻面，掩飾不住驚訝。她原本擔心學生作品在落地過程中會面目全非，但眼前的空間與當年的設計理念高度吻合。這種還原度在建筑實踐中極為罕見——通常情況下，學生方案會在現實的洗禮中被大幅修改。

（2015年“臺達杯”一等獎獲獎者曹愷悅，目睹學生時期的作品變成現實。）

商院長對學生作品的尊重其實體現在每一個細節中。建造過程中，他堅持先嘗試按原圖紙施工，只有在遇到實際問題時才進行微調。比如夯土墻最初按設計不開窗，但使用后發現通風不佳，于是在保持整體風貌的前提下，謹慎地開了幾扇小窗。

老師王鑫在一旁靜靜觀察著這場對話。作為建筑教育工作者，他深知這樣的經歷對這位曾經的學生意味著什么。參與臺達杯競賽不僅讓曹愷悅等幾人獲得了設計技能的鍛煉，更重要的是讓他們理解了建筑的社會責任。

夕陽西下，三人的對話漸入尾聲。曹愷悅提及一個細節：當年設計時考慮過在夯土墻中摻入不同顏色的土，形成層次豐富的立面效果。商院長當即解釋了為什么最終沒有采用這個想法——在實際施工中，不同土質的配比極其復雜，保持夯土墻的結構穩定性是第一要務，過多的變化可能影響墻體的整體性能。

也正因如此，這次重逢帶給曹愷悅的影響，遠不止懷舊那么簡單。多年來專注于保障性住房設計，她習慣性地將注意力放在建筑的外立面和整體布局上。如今在莊廓的中庭里坐了一個下午，她開始重新思考一個建筑師的責任。

“我之前可能更關注立面，比較宏觀的這種鳥瞰，或者是結構，”曹愷悅坦承，“但人住進房子里，外立面其實不會特別關注，真正影響生活的是室內空間——門洞開在哪里，廳有多大，窗戶的位置，這些每天都在影響人們的生活和心情。”這次回到自己的首個建成作品中，讓她意識到未來的設計應該更多地考慮這個維度。

這場跨越十年的重逢，讓人看到了建筑從圖紙到現實的完整生命周期，也見證了理想主義在現實中的頑強生長。

（“日月山下二十四個莊廓”民宿內，綠意盎然。）

2700小時日照的饋贈

當清晨第一縷陽光透過PC板天窗照射進來時，拉姆卓瑪已經開始了她在莊廓的一天。

作為二十四莊廓的園藝維護和客房服務人員，她已經在這里工作了五年。溫暖柔和的晨光照在她身上，這光來自高原得天獨厚的自然饋贈。

她的印象中，商院長總會這樣向客人介紹莊廓的優勢：“德國弗萊堡，它一年只有1700多個小時日照都能成為歐洲的陽光之城，我們一年大概有將近2700多個小時的日照時間。”這意味著，即使在嚴寒的高原冬季，陽光依然是取之不盡，用之不竭的能源。

拉姆卓瑪的工作軌跡見證了莊廓從無到有的過程。2020年她來到這里時，莊廓主體建筑已經完成，她參與的是鋪石子、種花、種樹等后續建設工作。在此之前，她在當地的供應社、超市、食堂等地方打工。如今，她負責莊廓內所有花草樹木的日常維護——澆花、修剪、除草。這些綠植都是她跟著商院長夫人一起，經過一次次試驗，精心挑選合適的花苗種下培育的，從小苗到如今的滿園花香，見證著莊廓生態的完善。

（拉姆卓瑪在自家的陽光房里。）

像拉姆卓瑪這樣受益的村民還有很多，從前期建造到如今的運營，莊廓帶動了周邊一百多名村民務工就業。

更重要的變化發生在技術擴散層面。基于臺達杯競賽“陽光與美麗鄉村”的設計理念，陽光房技術從莊廓向整個村莊擴散。馬書記見證了這一轉變：通過莊廓的示范效應，村民們親眼看到了太陽能的好處，現在基本上每家每戶都設置了陽光房——這些陽光房的功能遠超想象。除了保溫，里面還可以養花種草，讓院子變得花花綠綠。更實用的是，農村的紅白事都在家里舉行，封閉的陽光房里可以容納多桌客人，不用再在室外忍受嚴寒酷暑。

這種簡單卻有效的被動式太陽能技術，核心理念是“把風擋住，讓陽光進來”。結合現代保溫材料和合理的空間設計，就能在高原地區創造出舒適的居住環境。

呂洪范店長的故事則代表了另一種生活蛻變。這位從北京來到青海的音樂人，最初只是為心靈療愈課程踩點，卻被這里的氣候環境和理想主義精神深深打動。在北京待了9年多，社交對他來講越來越成為一種負擔。8月份來到兔爾干村后，高原的氣候首先吸引了他，但更打動他的是商院長那句“到了這個年齡，完成一個人生的大夢想，比什么都強”的人生感悟。

然而現實很快給了他挑戰。冬季運營成本高昂讓莊廓只能季節性運營。往年冬季，因為需要一直開著地暖，運營成本甚至超過關門成本。一個三房民宿，僅電費一項就可能讓冬季運營入不敷出。

轉機依舊來自臺達集團的技術支持。2025年6月，臺達向莊廓捐贈了新一代儲能系統，容量從原來的210度電提升到430度電，配套智能微電網管理系統。臺達智能微電網新事業發展部主任工程師朱衛東來到兔爾干村進行系統升級和交付。

（臺達智能微電網新事業發展部主任工程師朱衛東正在維護儲能設備。）

系統升級后的效果立竿見影：光伏的自發自用率從35%提高到85%，綠電使用比率超過50%，節約電費達到45%以上。在接待大廳的大屏上，能源流動數據實時跳動——光伏38千瓦，儲能充了21千瓦，莊廓用了17千瓦。這套可視化系統讓復雜的能源管理變得直觀易懂，也成為向客人科普綠色建筑理念的重要工具。

不僅如此，類似新能源汽車充電樁這類的設備增設，也在完善莊廓的綠色生態閉環。越來越多開電動車的游客發現免費充電服務時都很興奮，更重要的是，這些電動車充的是真正的綠色電力。

曬陽娃與浪河灘

日月山下的兔爾干村，地處農業區與牧業區的分界線，也是漢文化與藏文化的交匯點。千百年來的民族融合在這片土地上留下深深烙印，也為“二十四莊廓”的文化內涵奠定了根基。

河湟莊廓的建造智慧令人著迷。這種四合院式建筑承載著深刻的文化內涵：東邊廂房住兒子，西廂住女兒，北房是長輩居所，門一般是坎房巽門。令人驚奇的是，不僅漢民這樣建房，藏民、土族、回民、撒拉族都采用這樣的布局，實際上變成了一種民族認同和文化先進性的體現。

在二十四莊廓的設計中，還融入了一處在地文化的巧思：一整圈步道，其實源自藏民信仰的轉經行為。通過建筑布局的精心預設，讓來這里的客人們，無形中也體驗著當地居民的日常信仰生活，這是建筑與文化的深層對話。

獨特的地理氣候塑造了當地人特有的生活方式。這里的“曬陽娃”——在外人看來，這像是一群人無所事事地聊天曬太陽，但深入了解后發現，這實際上是一種健康的養生理念。冬陽貴如金，曬太陽比在溫室里要好得多。他們聊的是相互間的見聞、在不同地方的各種認識，實際上是一種知識交換和社交方式。

（兔爾干村村民在陽光下聊天。）

青海的氣候被冬天獨占，除卻短暫的百天夏季，凜冽便是常態，于是形成了鮮明的季節性生活方式：冬天“曬陽娃”，夏天“浪河灘”。當嚴寒的冬季過去，湟源人總不甘囿于家中——初夏甫至，就會隨時隨地，抄上炊具和吃食，舉家奔向最近的水域，去“浪河灘”。如此自由，實屬高原人獨有的露營哲學：在溪水與草甸間支起帳篷，腳踩泥土、頭頂流云，喝盡高粱酒吃光手抓羊肉。

季節的分明也孕育了豐富的手工藝傳統。青海有濃郁的地方特色，青繡包括皮繡、盤繡等。因為季節明顯，夏秋兩季忙于種植和收獲，冬季有大量閑暇時間，許多手工藝和非遺得以保留下來。河湟人家還熟諳“鳥鳴庭樹上，日照屋檐時”的詩境，喜歡在莊廓院里侍弄花草，寄寓富貴吉祥平安。

在村中探尋時能真切感受到這種文化底蘊。幾乎遇到的每戶女主人，都會熱情地邀請你坐坐，真誠地提出留飯。好些孩子跟著大人出去浪河灘了，帶著燒烤架就在河邊玩一天。傍晚斜陽下，村民家里種滿了跟莊廓里一樣的山牡丹和爭艷的芍藥花。小貓聽到聲音從屋里竄出來，繞著腳邊踱步，時光悠然放慢腳步。

然而，正是這種夏短冬長的特殊環境，給莊廓運營帶來了挑戰。新儲能系統的技術突破正是為了應對這一挑戰。朱衛東詳細設計了冬季策略：考慮到冬季光伏發電量不如夏季，單純存儲光伏電不能滿足需要，通過在谷時段存儲市電，峰時段放出實現峰谷價差套利，每度電節約2到3毛錢，以實現減少冬季電費開支的目標。

由此，技術的突破讓文化傳承有了新的可能。呂洪范店長對今年冬季的運營充滿期待：許多村民夏季外出農作，冬季都會回村。這些回村的村民如果想喝杯咖啡、看場電影，或者體驗文化活動，首先對村民來說就是很好的服務。

當綠色技術與文化傳承相遇，當現代生活與傳統智慧交融，莊廓的冬季注定迎來新的生機。

（“日月山下二十四個莊廓”冬季室內溫暖如春。）

一把種子的力量

老支書馬占林見證了村莊多年的變遷，對莊廓項目的意義有著深切的體會。在他看來，莊廓項目不僅改善了居住環境，更重要的是要把村莊打造成旅游景點，讓家家戶戶通過賣酸奶、賣口袋饃饃，或者開家庭賓館、家庭餐館，帶動大家共同致富。

而莊廓項目之所以能夠在這片高原土地上生根發芽，并產生如此深遠的影響，背后離不開一個堅持了近20年的綠色建筑競賽的支撐——

臺達杯國際太陽能建筑設計競賽由臺達集團創辦人鄭崇華先生于2006年開始支持，堅持了近20年。累計有90余個國家和地區的12,132個參賽團隊參與，收到2,636項有效作品。已有多項競賽獲獎作品建成并投入使用，除了“日月山下二十四個莊廓”外，還包括四川綿陽楊家鎮臺達陽光小學、雅安蘆山縣龍門鄉臺達陽光初級中學，以及云南昭通市巧家縣大寨中學臺達陽光教學樓和江蘇蘇州市中達低碳住宅、廣州市公用事業技師學院社團綜合樓零碳提升項目、福建南平市建陽區景龍幼兒園。

從建筑教育的角度來看，臺達杯的獨特價值在于搭建了一個特別好的平臺。它由中國建科集團中央研究院、中國建筑設計研究院等行業頭部機構發起，臺達集團基于相同理念長期支持，能夠了解政策動向、直面社會熱點、掌握最前沿的技術，從政策到施工到實施，形成了完整的閉環。正如商院長所說：“臺達杯就像種下了這種技術，播撒下來了一把種子開花結果，可能會越來越快，可能會越來越好。”

王鑫老師亦觀察到，臺達讓在校生們看到了建筑設計的多種可能性——不光是圖紙的方案呈現，背后還牽動著技術落地、政策頒布，以及前沿研發技術向行業規范的轉化。

曹愷悅的職業軌跡就是最好的證明。從參與臺達杯競賽到如今專注保障性住房設計，她深感臺達杯競賽的經歷讓她從比較偏感性的設計思維，轉向了理性與技術融合的設計方法。而這次實地走訪讓她意識到，當年的那次學生時代的嘗試，對她的影響還在繼續發生著。現在幾乎所有開設建筑學專業的院校都參與臺達杯競賽，來這里參觀學習的建筑系學生絡繹不絕。

二十四個莊廓的經驗，也將為全國農村地區的綠色建筑發展提供參考。截至目前，中國有近60萬個行政村，如果能更多采用類似的綠色技術，節能減排效果將十分可觀——2025年，兔爾干村正式被納入日月藏族鄉冬季清潔取暖項目實施范圍。當下，日月鄉正重點打造特色莊廓民宿、莊廓庭院鄉村游、高原特種康養休閑、文創基地、碳中和科創基地、綜合商貿服務區等，激活特色小鎮活力。

（2025年，兔爾干村正式被納入日月藏族鄉冬季清潔取暖項目實施范圍。）

儲存在墻體里的陽光

夜幕降臨，莊廓里的路燈依次點亮。這些光來自白天儲存的太陽能，溫暖地照亮著石板路。接待大廳的大屏上，能源流動數據依然在跳動，顯示著光伏發電、儲能狀態和莊廓用電的實時情況。數字的背后是技術與生活的深度融合，是傳統智慧與現代科技的完美結合。

商院長站在莊廓的屋頂上，眺望著遠山。十年來，他見證了一個綠色建筑項目如何在高原鄉村生根發芽，改變著當地人的生活方式。當有人說他是個傻子在這個偏遠的地方做了這樣一片建筑群時，他總是淡然一笑。

被問到這個夢想還想走多遠時，他的回答簡單而堅定：“走不動了就為止了。現在還在路上。”

村口那位等待女兒的老人早已與家人團聚，此刻正和家人圍坐在自家的陽光房里。溫暖的燈光透過窗戶，照亮了整個院落。

遠處又傳來汽車的聲音，新的客人即將到達。就像十年前商選平帶著理想來到這里，今天依然有人帶著新的想法、新的技術來到這片土地。

（兔爾干村的村民對未來充滿盼頭。）

離開兔爾干村的時候，回望來路，那條從西寧蜿蜒而來的公路在月色中若隱若現。車窗外，二十四座莊廓在夜色中安然沉睡，夯土墻在月光下顯得愈發溫厚。那些儲存在墻體里的陽光，正在這個高原的夜晚緩緩釋放著溫暖。

從2015年的一粒種子到2025年的滿園花開，綠色建筑在這片高原土地上完成了一次完整的生長周期。這顆種子還將繼續傳播，在更多的鄉村，在更多年輕人的心中，在更廣闊的天地里開花結果。它攜帶著日月山下的風，帶著河湟谷地的土香，帶著多民族融合的智慧，也帶著一群理想主義者十年如一日的堅持。

臺達首席品牌官郭珊珊回顧這個歷程時表示，臺達杯競賽已經二十年了，我們希望通過這種方式推廣綠色建筑理念，能夠讓更多人知曉它的效益。對于競賽的得獎作品，臺達以及組委會都積極協助讓它落實建設，建成之后我們也都持續關注。2024年，臺達與競賽組委會組織的建筑領域專家、高校教師、競賽參與者與往屆獲獎團隊成員等五十余人共同深入走訪調研莊廓，考察太陽能建筑設計的實踐應用，這些原本是圖紙的作品，成為了真實的建筑。臺達今年還捐建了一套儲能及能源管理系統，協助莊廓能源自給自足，真正落實了參與競賽推動低碳建筑技術落地的初衷。同時，我們也多次在國際舞臺上分享臺達在建筑節能方面的實踐經驗，希望各界能夠看到推廣綠色建筑的具體實踐，共同打造低碳社會。